若从胸虚有寒而化者，不论已成未成结胸，则又当从活人书温补法矣方有执曰：太阳之脉本浮，动数者亦传也。表热之在胸者，既轻且微，故不可下，亦不可清，惟宜以栀子豉汤，微涌其热，则微烦可除，而吐中有发散之意，身热亦可解矣。
水泡疮发于外者，肝郁既久，不得发越，乃侮其所不胜，故皮腠为之溃也，至于自焚则死矣，可惧之甚！为订一方一二两者，连皮捣烂，加粉草二钱，红花五分。 细玩诸篇病在太阳，误下，为变不同者，皆因人之藏气不一，各从所入而化，故不同也。
桂枝麻黄各半汤，治如疟状，热多寒少，而不用石膏，更倍麻黄者，以其面有怫郁热色，身有皮肤作痒，是知热不向里而向表，令得小汗，以顺其势，故亦不用石膏之凉里也。程知曰：此表证误下，有结胸热利之变，不可不慎也。
发作之「作」字，当是「热」字。 张璐曰：此段之能食、不能食，全与辨风寒强弱无涉。
二十九、论痰为津液、脾湿所生、亦有因于火、因于虚、因于气、因于食者、而二陈峻利之剂、不可以概用也生生子曰∶痰者，津液所生也。古人于虚实寒热之法，既明且备如此。
岐伯曰∶“胃者，水谷之海，其输、上在气街，下至三里。 以其有小便不利烦渴，则为太阳水热瘀结之烦渴，五苓散证也。